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Religion in der Moderne. Individualisierung, Privatisierung, Subjektivierung (en Alemán)
Talina Meyer
(Autor)
·
Grin Verlag
· Tapa Blanda
Religion in der Moderne. Individualisierung, Privatisierung, Subjektivierung (en Alemán) - Meyer, Talina
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Reseña del libro "Religion in der Moderne. Individualisierung, Privatisierung, Subjektivierung (en Alemán)"
Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 2,0, Universität zu Köln (Institut für katholische Theologie), Veranstaltung: Religionssoziologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie genau bringen wir ein Bestehenbleiben der Religion und ein gleichzeitiges vermeintliches Verschwinden der Religion zusammen? Bis auf die Vertreter*innen der Säkularisierungsthese sind sich viele einig, dass Religion in der modernen Gesellschaft einem Orts- und Funktionswechsel unterliegt, durch verschiedene Prozesse der Moderne. Doch wo genau ist sie nun anzutreffen und welche Prozesse genau sorgen dafür, dass dieser Ortswechsel stattfindet? Eine Antwort auf diese Fragen bieten die These der Individualisierung, Privatisierung und Subjektivierung, welche in dem Artikel "Individualisierung, Privatisierung und Subjektivierung" von Hubert Knoblauch erläutert werden. Dieser Artikel soll als Leitfaden für diese Hausarbeit dienen. Er konstituiert in diesem einen Ortswechsel der Religion aus den Kirchen heraus in die private Lebenswelt der Menschen hinein, ohne einen starken Bezug zur Tradition oder Institution, welcher durch die Prozesse der Individualisierung, Privatisierung und Subjektivierung bedingt ist. Der Fokus in dieser Hausarbeit liegt nicht auf der Individualisierungsthese an sich, sondern diese Hausarbeit analysiert den Referenztext. Dabei wird seine Argumentationsstruktur analysiert und es wird auf seine Thesen, Querverweise und mögliche Gegenargumente eingegangen. Dabei orientiert sich die Hausarbeit am Aufbau des Referenztextes, um Sprünge im Text zu vermeiden. Zunächst wird der Begriff der Individualisierung definiert, da dieser nicht spezifisch für die Religionssoziologie ist. Anschlie end wird die Individualisierungsthese dargelegt und auf die Kritik der Individualisierungsthese eingegangen, wobei nicht alle Facetten der Individualisierungsthese aufgezeigt werden. Im nächsten Schritt wird der Begriff der Privatisierung definiert un
