Reseña del libro "Martin Luther - Nådens Nøgler: Skriftemål og syndsforladelse (en Danés)"
Originaltitlen på dette lille skrift fra 1530 er Von den Schlüsseln, som direkte oversat betyder Om n glerne. De n gler, det drejer sig om, er dem, som Kristus n vner i Matth usevangeliet 16, 19, nemlig n glerne til Himmeriget. Helt konkret handler det om menighedens fuldmagt til at tilsige syndernes forladelse til et kristent menneske, der er faldet i en synd og som nu angrer og fortryder det. Men også om menighedens fuldmagt til at udelukke en person fra menighedens f llesskab, hvis vedkommende person st digt fastholder sin synd. Hensigten er imidlertid den positive, at denne udelukkelse må f re til omvendelse og fornyet indtr den i f llesskabet. I nutidens folkekirke kender man det fra skriftemålet, som bruges mere eller mindre flittigt rundt omkring i landet. Skriftemålet kan foregå offentligt i kirken, hvor pr sten på menighedens vegne fremsiger en almen syndsbekendelse og derefter også tilsiger en almen tilsigelse af syndernes forladelse. Skriftemålet kan også foregå enkeltvis ved en personlig samtale med pr sten eller en anden sj les rger. Her er der mulighed for at gå ind i konkrete, personlige problemer, som så kan afsluttes med en lige så konkret og personlig tilsigelse af syndernes forladelse netop for denne person i vedkommendes specielle situation. Hovedv gten ligger altså ikke på en opremsning af en r kke synder, men i den hj lp, man kan hente i de ting, man k mper med og lider under, og i den helt personlige tilsigelse af syndernes forladelse. Det sidste er det, man kalder absolution, som betyder at l se, underforstået, at l se fra synden. Det er her n glerne kommer ind, som det middel, der l ser fra synden. N glerne l ser eller låser op. De l ser fra synden og låser op til Himmerige. Det er derfor Kristus kalder dem Himmeriges n gler. I titlen har jeg valgt at overs tte og kalde disse n gler for Nådens n gler, fordi de helt bogstaveligt formidler Guds nåde til den enkelte. De er nådemidler på linje med pr dikenen, dåben og nadveren. Om man
